رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى : وَيَسْئَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذىً فَاعْتَزِلُوا النِّساءَ فِي الْمَحِيضِ وَلا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ [ البقرة : 222 ] « فِي الْفَرْجِ وَلَا تَعْدُوهُ » « 1 » . 1185 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنِي ابْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي أَبَانُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، وَسَعِيدٍ ، وَمُجَاهِدٍ ، وَعَطَاءٍ : أَنَّهُمْ « كَانُوا يُنْكِرُونَ إِتْيَانَ النِّسَاءِ فِي أَدْبَارِهِنَّ ، وَيَقُولُونَ هُوَ الْكُفْرُ » « 2 » . 115 - بَابُ : اغْتِسَالِ الْحَائِضِ إِذَا وَجَبَ الْغُسْلُ عَلَيْهَا قَبْلَ أَنْ تَحِيضَ 1186 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ عَطَاءٍ ، وَالزُّهْرِيِّ ، قَالَا : « الْغُسْلُ مِنَ الْجَنَابَةِ ، وَالْحَيْضِ وَاحِدٌ » « 3 » .

--> ( 1 ) إسناده حسن من أجل خصيف ، وهو : ابن عبد الرحمن ، وقد فصلنا القول فيه عند الحديث ( 5785 ) في « مسند الموصلي » . وأخرجه الطبري في التفسير 2 / 381 من طريق محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب ، حدثنا عبد الواحد ، بهذا الإسناد . ( 2 ) إسناده صحيح ، وأخرجه ابن أبي شيبة 1 / 74 باب : في المرأة تغتسل . . . من طريق علي بن مسهر ، عن عبيد اللّه ، عن عطاء والزهري . . . وهذا إسناد صحيح . وانظر « الدر المنثور » 1 / 262 - 267 . ( 3 ) إسناده صحيح ، وأخرجه ابن أبي شيبة 1 / 74 باب : في المرأة تغتسل : أتنقض شعرها ؟ من طريق علي بن مسهر ، عن عبيد اللّه ، عن عطاء والزهري . . . وهذا إسناد صحيح ، عبيد اللّه هو ابن عمر .